释迦牟尼的一生
释迦牟尼，本名乔达摩·悉达多。“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，译作“文”、“寂静”等，是圣者之德。“释迦牟尼”是后人对他的尊称，一般也称为“释尊”或“佛陀”。佛陀的一生有着平凡的一面，他与普通人一样生活、学习，并在八十高龄时离开人间。佛陀的一生又是不平凡的，因为他以自己的睿智创造了精神的历史，留给人类以无穷的精神财富，也给现实人生以无比深刻的启示。...
佛法僧三宝
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06-01 -
06-01明旸法师：圆瑛法师生平略述
先师圆瑛老法师圆寂已经三十周年了。他老人家的爱国爱教精神和道德学问，不但明旸个人怀念不已，凡是亲近过他的人无不同怀敬慕之心。明旸随侍先师数十年，患难与共，受恩最广，知师最深。为纪念先师圆寂三十周年，略述先师事迹，敬告法门道友。圆瑛法师先师公元1878年出生于福建古田县。幼读儒书，聪颖过人。十八岁...
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06-01佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祇陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。 世尊如是答言： 勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。 居住适宜处，往昔有...
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05-17金刚般若波罗蜜经
金刚般若波罗蜜经姚秦天竺三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处饭食讫。收衣钵洗足已敷座而坐。时长老须菩提在大众中。即从座起偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付...
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03-29佛陀的功德——十八不共法
佛陀有十八不共法, 既是说佛陀成道, 他所具有的能力与阿罗汉、凡夫是不一样的。十八不共法：⑴、身无失：佛陀自无量劫以来, 常用戒定慧、慈悲, 以修其身, 此功德圆满之故, 一切烦恼皆尽, 是名身无失。⑵、口无失：佛陀具无量之智慧辩才, 所说之法虽众生之机宜而使他们皆得证悟, 是名口无失。⑶、念无失：佛陀修诸甚深之禅定...
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03-26佛陀色身的三十二相、八十种好
佛的身体，各个部位都是与众不同的，呈现出的微妙殊胜的相貌，大致可分为“相”和“好”两个方面。“相”，指佛身比较粗显易见的形相；“好”，指佛身比较细隐难见的形相。佛身总共具备“三十二相”和“八十种好”。三十二相佛身具有的三十二种微妙殊胜的形相，又称“三十二大丈夫相”。成佛必须经过漫长而艰巨的修行历程，...
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03-21维摩诘所说经
佛国品第一如是我闻：一时，佛在毗耶离庵罗树园，与大比丘众八千人俱，菩萨三万二千，众所知识。大智本行，皆悉成就。诸佛威神之所建立，为护法城，受持正法；能师子吼，名闻十方；众人不请，友而安之；绍隆三宝，能使不绝；降伏魔怨，制诸外道，悉已清净，永离盖缠；心常安住，无碍解脱；念、定、总持，辩才不断；布...
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03-21憨山大师参学悟道记
憨山德清禅师（1546～1623），世称憨山大师，与云栖袾宏大师、紫柏真可大师、藕益智旭大师并称为明代四大高僧。憨山大师虽是禅门宗匠，但修行上不拘一宗一派，极力倡导禅净一致，尤致意于华严；在佛教内主张禅净双修，对外又宣传儒、道、释三教调和。大师中兴曹溪，后圆寂于南华，留下不坏金身。--憨山老人像自赞--威威堂堂...