面不改色的优波先那
有一次，尊者优波先那与尊者舍利弗，来到摩揭陀国首都王舍城北方郊外墓地附近，住在一个名叫蛇头岩的地方。蛇头岩有山洞，附近常有毒蛇出没。这天，尊者优波先那独自一人在山洞中禅坐。不巧，有一条小毒蛇从顶上掉下来，落在尊者的身上，并且咬伤了尊者。蛇毒很快地在尊者的身上起了作用，尊者知道自己被毒蛇咬...
佛教资讯
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04-04 -
04-04见井水的准解脱者
有一次，佛陀在憍萨罗国首都舍卫城南郊祇树给孤独园，对比丘们说：「比丘们！除了依于信仰，除了依于直觉偏好，除了依于相信古老口传，除了依于理性思惟，除了依于深思所成的观点之外，还有什么方法能够向人说明解脱的证知：生死已尽，清净的修行已经确立，该作的都已完成，不再有往生下一辈子的后有爱了呢？」...
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04-04须深盗法
有一阵子，佛陀在摩揭陀国首都王舍城游化，住在城北郊外的迦兰陀竹园。那时，摩揭陀国的国王，以及当地的许多大臣、婆罗门、富有的长者、居士与一般民众们，都对佛陀及比丘大众十分敬重，所以对他们的供养，如衣、食、医药、日用品等特别丰富。相对的，当地其它外道所能得到的供养，就很少了。住在王舍城的外...
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04-04质多罗居士的不必相信佛陀所说
有一次，耆那教教主尼干若提子率领着他的沙门团，来到质多罗居士的家乡磨叉指陀山地区游化。尼干子知道质多罗居士是当地有影响力的富绅，就打算要吸收他成为自己的门徒。质多罗居士知道了尼干子的意图，就主动去见他。大家见了面，问讯寒暄后，尼干子问质多罗居士说：「居士！对于沙门瞿昙所说：『有无寻...
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04-04无不散的筵席
佛陀八十岁即将入灭的前三个月，尊者舍利弗回到他出生的故乡，摩竭提地方的那罗村安住，在那儿患了重病而去逝入涅盘了，照顾他的沙弥纯陀，办妥了尊者舍利弗的葬礼，拿着尊者舍利弗生前的衣、铃，以及火化后的骨骸，来舍卫城祇树给孤独园，禀告尊者阿难说： 「大德！我的老师尊者舍利弗已经入涅盘了，我将他的骨骸，...
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04-04舍利弗的得解脱
尊者舍利弗随佛陀出家半个月那天，一位名叫「长爪」的外道出家，来摩揭陀国首都王舍城北方的迦兰陀竹园精舍见佛陀。一番行礼问讯，寒暄过后，长爪外道对佛陀说：「瞿昙大师！我的见解是：『我不接受任何见解』。」「长爪！连你自己『我不接受任何见解』这样的见解，都不接受吗？」「瞿昙大师！我既然讲『...
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03-27佛源老和尚自述传略
余名佛源，法号妙心。民国十二年二月二十七日出生于湖南桃江县花果山莫家。父讳芳有，母贾孺人。有三兄三姊及四个弟弟。民国三十年九月从舅父上智下晖法师落发于益阳会龙山棲霞寺，出家时取名真空，法号心净。次年就读于南岳祝圣寺佛学讲习所。灵涛法师以“为人难，为僧亦不易”为题考试，因优，遂推荐入衡阳佛学院讲习所，...
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03-26在家居士的安乐八法
有一次，一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。「世尊啊！像我们这样向往出家的在家人，应当怎么做，才能获得这一辈子的安乐呢？」郁阇迦婆罗门问。「婆罗门！有四种法，可以让你得到这一辈子的安乐。哪四种呢？那就是方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足。什么是方便具足？就是具备谋生能力；有...