佛教对待死亡的态度与处置办法
古人有“蝼蚁尚且贪生”之叹，民间有“好死不如赖活”之语，可知众生无不好生恶死，对于死亡都有着一种莫名的恐惧，一种本能的排拒或逃避。然而，“黄泉路上无老少，孤魂多是少年人”。生命的危脆和必然衰老、死亡，对于社会结构复杂、思想活跃、感情丰富的人类来说，更是一种挥之不去、莫之奈何的梦餍。面对死亡，自古...
佛教资讯
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04-04 -
04-04放生的意义、实施与注意事项
放生是佛教的一项重要法事，由于历代高僧大德的提倡，它与素食一样，早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来，随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高，各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生，应如何放生，不仅许多教外人士不理解，就是许多佛教徒也不清楚，以致盲目放生，造成一些事与愿违的情况，...
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04-04佛教称谓漫谈
中国人素重礼仪，在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧，不仅特殊，而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深入发展，社会各界人士与佛教徒的交往日益增多。由于对佛教称谓缺乏了解，往往造成一些不必要的混乱和隔膜，这种情况在教内也时有发生。因此很有必要对佛教称谓作一简要的介绍，以增进教内外人士的相互了解...
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04-04护生乃方便 护心为究竟—— 以丰子恺《护生画集》的创作及其特色为例
“好生之德”是中国传统文化特别是儒家文化的基本精神。如《尚书·大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”《周易·系辞》：“生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤……阴阳不测之谓神”、“天地之大德曰生。”《论语·述而》：“子钓而不纲，弋不射宿。”《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”《孟...
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04-04香品、香具与香文化 (下)
三、香与佛教袅袅香烟，灵动飘逸，上通苍穹，感格鬼神，下怡性情，净化环境，因此香在大多数的宗教和各种祭祀活动中都是必不可少的供品与用品，在佛教中更是有着特殊的意义与作用。佛教创立于印度，印度属热带气候，不仅盛产各种香料，而且民间广泛采用香料来增香除臭、驱虫辟秽、防治疾病。也因此，佛经关于香的记...
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04-04香品、香具与香文化（上）
人类社会早在数千年前就开始使用各种各样的香料以增香除臭、驱虫辟秽、防治疾病，无论是帝王将相、文人雅士，还是僧道医巫、各界百姓，对于各种香品无不喜爱，与之相应的香具也是林林总总，由此形成了独具特色的香道、香文化。一、我国用香的历史与香品的分类1、我国用香的历史人类使用天然香料的历史极其久远，在古代...
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04-04略论佛教的荣辱观
2006年3月4日，国家主席胡锦涛在全国政协会议上提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，倡导社会主义基本道德规范和良好社会风尚，体现了发展社会主义先进文化和构建和谐社会的本质要求。各地佛教界积极响应，结合佛教的特点，开展了一系列的学习、研讨和宣传活动，出现了“知荣辱，讲文明，树正信，促和谐”的新...
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04-04名垂青史的佛门弟子——林则徐
稍懂中国近代史的人都知道，林则徐是晚清爱国的政治家、军事家和思想家，是我国近代史上赫赫有名的民族英雄，禁烟运动的杰出先驱。然而鲜为人知的是，这位“历官十四省，统兵四十万”(林公晚年自刻印章语)的封疆大吏，还是一位虔诚的佛门弟子呢！在他身上，萦绕着佛家悲天悯人的情愫，其爱国佑民、英勇抗击侵略者的气概，体...